LA PRESENTACION

LOS NUMEROS CARDINALES

Para formar números de dos digitos o mas , debe hacer los 2 numeros (o mas) inviduales, por ejemplo:

EL ALFABETO MANUAL (VIDEO)

Observa muy detenidamente como las haces y el lugar en que sitúa las mano... 

EL ALFABETO MANUAL

Hola como están ustedes? Les dejo un pequeño imagen de los alfabetos manual en Lengua de Señas Venezolana (LSV).

                La forma más habitual de señas los nombres propios y de dar conocer nuestro nombre (cuando no hay seña) es utilizar el alfabeto manual, estando cada letra representada por una configuración diferente. El Alfabeto Manual Venezolano, se ejecuta con una sola mano.

                La dactilología no es una lengua, es un complemento a las lenguas de señas, que utilizan las personas sordas (también oyentes) cuando no hay seña establecida para un concepto, una situación o un nombre propio. Es decir, completamente hasta que existe una seña. También hay que indicar que el uso de estos alfabetos tienen y han tenido – ese es su origen- una finalidad educativa para las personas sordas.

                Observen  las fotos de cada letra y práctica con tu nombre.

A continuación una descripción del Alfabeto Manual Venezolano: 

Ejemplo: mi nombre es ''Ivan"

Disfrutala!!! 

Las lenguas de señas en el panorama mundial

Si se siguen los razonamientos que hemos venido ordenando hasta aquí, puede

entenderse que existan tantas lenguas de señas como países, o como comunidades de

Sordos hayan podido crearse en el mundo. Esto ocurre porque cada comunidad de

sordos desarrolla, a lo largo del tiempo, su propio sistema. De allí que se hable hoy en

día de la Lengua de Señas Italiana, de la Española, de la Colombiana, Brasileña,

Pakistaní, Checa, etc. Esas lenguas de señas suelen ser tan distintas entre sí que se

requieren intérpretes en encuentros internacionales de sordos, y ha sido necesario

inventar una especie de esperanto señado, conocido como International Sign (código

señado internacional) para las discusiones de trabajo en asociaciones tales como la

Federación Mundial de Sordos (World Federation of the Deaf, (WFD), según sus

siglas en inglés. Más información sobre esta institución se puede obtener en

http://www.wfdeaf.org/).

A través de años de luchas y trabajos, las comunidades de Sordos de muchas partes del

mundo se han organizado y exigido que se reconozca su existencia y su derecho a ser

consideradas minorías culturales. Ese reconocimiento se basa principalmente en la idea

de que las personas Sordas constituyen comunidades minoritarias a través del uso de

sus lenguas de señas, y que como tales son colectivos poseedores de una cultura que

debe ser tomada en cuenta. Los Sordos piden que se los considere así, como usuarios

de otra lengua, como personas normales que se comunican de otro modo, y que se los

deje de tratar como minusválidos.

Esa postura, que ha conducido al reconocimiento oficial de las lenguas de señas en

muchos países, ha recibido un considerable apoyo en investigaciones hechas por

lingüistas, antropólogos y educadores en los últimos cuarenta años (la bibliografía

sobre el tema alcanza ya varios miles de volúmenes, escritos en más de 20 lenguas

diferentes y acerca de las lenguas de señas y las comunidades de Sordos de al menos

100 países diferentes. El lector puede, para hacerse una idea del volumen actual de

conocimientos en este campo, visitar la página que mantiene la biblioteca del Instituto

para la Lengua de Señas Alemana y la Comunicación del Sordo de la Universidad de

Hamburgo en http://www.signlang.unihamburg.de/BibWeb/). Las lenguas de señas,

argumentan todas esas investigaciones, son sistemas funcionalmente equivalentes a las

lenguas habladas, que permiten a sus usuarios ejecutar los mismos procesos cognitivos,

comunicativos y sociales que permiten a los suyos las lenguas que se valen del sonido y

de la voz. Los niños sordos que tienen la suerte de tener contacto temprano con una

lengua de señas pasan por las mismas etapas de desarrollo descritas para los niños

oyentes, y las comunidades formadas por las personas Sordas tienen una dinámica

social equivalente a las de otras comunidades lingüísticas.

Se ha propuesto, desde tal postura, diferenciar entre la sordera, escrita en minúsculas,

que es la mera carencia del sentido del oído, de la Sordera, escrita con una “S”

mayúscula, que es una condición cultural. Asimismo, en los textos especializados se

procura recientemente hacer la distinción entre los sordos, que son quienes han perdido

o carecen de audición, y los Sordos, con una letra mayúscula, que son quienes se

comunican y existen como colectivo gracias al uso de una lengua de señas. Es debido a

eso, como el lector habrá notado ya, que hemos venido escribiendo esas palabras unas

veces con mayúsculas y otras con minúsculas en lo que llevamos de artículo. Las

comunidades de Sordos, vistas las cosas así, pueden también incluir a numerosas

personas oyentes, que por razones personales (porque sus padres son Sordos, o

porque trabajan con y por estas comunidades, por ejemplo) usan una lengua de señas

como su primera lengua.

Acerca de la LSV y su comunidad de usuarios

No sabemos, todavía, cuál es el número de Sordos venezolanos, es decir, cuántos son

los usuarios de la LSV. Carecemos de censos en los cuales se hayan tomado en cuenta

las especificidades culturales y lingüísticas de esa comunidad, y ya que las personas

Sordas no conforman poblaciones relacionadas con ningún lugar geográfico (ellos

viven en los mismos lugares que ocupan los venezolanos oyentes), se hace

extremadamente complicado precisar su número. Hay, empero, algunos criterios que

nos permiten especular que esa comunidad está conformada por entre diez y veinte mil

personas. Nos basamos en interpretaciones de otros datos disponibles, tales como

∙ El número de niños sordos que son atendidos por el sistema educativo

público nacional: Según datos de la Dirección de Educación Especial (Bravo y

Hermoso 1996), había 2.827 niños en las 50 escuelas públicas para sordos del

país en 1993. Si esa población infantil representara cifras equivalentes a las de las

personas oyentes, podrían constituir alrededor del 20% de la población total de

Sordos (la interpretación proviene de Oviedo 2004);

∙ El número de afiliados a las asociaciones de Sordos del país: En una

entrevista personal con Cira Morán de Poleo, Presidenta de la Federación

Venezolana de Sordos (FEVENSOR) que realizamos en Caracas el mes de

noviembre de 1997, ella estimaba en unos 9.000 el número de afiliados directos a

asociaciones regionales dependientes de la Federación; y, por último

∙ las cifras ofrecidas por los organismos internacionales de salud: Esas cifras

estiman que en cada 10.000 nacimientos hay dos niños con pérdidas entre

moderada y severa de la audición (0,2% de la población) (ver Schmaling 2000).

Según ello, en una población de 25 millones de personas que tiene Venezuela,

alrededor de 50.000 serían sordos. Hemos procurado cotejar esta cifra con los

datos anteriores y de allí que la reduzcamos a menos de la mitad, pues es del

todo posible que el número de deficientes auditivos (sordos, con minúsculas) sea

muy superior a la de usuarios de la LSV (Sordos, con mayúsculas) según reflejan

las cifras anteriores.

De resultar aproximadas nuestras estimaciones, los usuarios de la LSV constituirían

probablemente la tercera minoría lingüística autóctona del país, detrás de los pueblos

wayuu (estimada en unos 200.000 individuos) y la waraw, (que alcanza unas 25.000

personas) (ver Mosonyi y Mosonyi 2000).

Los estudios sobre la LSV y nuestra comunidad Sorda

En la Universidades de Los Andes –ULA y en el Instituto Pedagógico de Caracas –

IPC se desarrollan desde hace más de una década estudios científicos acerca de la

LSV y de su comunidad de usuarios. Estos estudios se iniciaron a solicitud del

Ministerio de Educación como apoyo y asesoría para el programa de educación

bilingüe (en LSV y en español) que se implementó a partir de 1985 en las escuelas

públicas para sordos de todo el país. Ese programa, que el Ministerio abandonó a su

suerte hace ya más de 10 años, permitió que la LSV se comenzara a usar como lengua

escolar, y tuvo un efecto positivo en la valoración que la misma comunidad de Sordos

tiene hoy en día hacia sus propias lengua y cultura. Los estudios en la ULA se han

concentrado en la descripción lingüística de la LSV, y los del IPC, tanto en la

enseñanza de la LSV como segunda lengua como en la lectura de las personas Sordas.

Son ya numerosos los trabajos, presentados como libros, artículos, ponencias de

congresos, tesis de grado y de postgrado, que se vienen produciendo en estas

instituciones (ver Oviedo, Rumbos y Pérez, en prensa). Además de ello, hay que

mencionar importantes logros de ambas instituciones en la conformación de una

plataforma de investigaciones en el área, tales como la creación en la ULA de una

biblioteca especializada en estudios sobre la Sordera (tal vez la más completa en su

área de América Latina), y de un moderno laboratorio para la enseñanza de la LSV a

personas oyentes, en la sede del IPC en Caracas. Y actualmente se atiende, en distintos

programas académicos de ambas universidades, a los primeros estudiantes Sordos que

a través de la LSV procuran conseguir sus títulos de tercer nivel. Esos estudiantes se

están formando como educadores, y serán los primeros Sordos maestros de Sordos

que tendremos en Venezuela.

La LSV en la Venezuela actual

La presión ejercida por la comunidad de Sordos del país durante el proceso de

redacción de la Constitución Bolivariana (ver Morán de Poleo 2000) tuvo como

resultado que nuestro máximo texto legal incluyera, en dos de sus artículos, menciones

a los derechos culturales y lingüísticos de este grupo. El artículo 84 consagra el

derecho de las personas Sordas a expresarse y comunicarse en LSV, y el 101 establece

otras importantes prerrogativas comunitarias para los Sordos (véase

http://comunidad.vlex.com/pantin/constve.html). Haciendo eco de ello, los legisladores

que elaboraron el ‘Proyecto de Ley de Responsabilidad Social de Radio y Televisión’

han incluido en el texto menciones al derecho a la información que tiene la comunidad

Sorda, y prevé que se incluyan, en las emisiones de televisión, bien subtitulados o bien

interpretación simultánea en LSV. Otras leyes nacionales, tales como la Ley Orgánica

para la Protección del Niño y del Adolescente y la de Procedimientos Administrativos,

incluyen asimismo menciones indirectas a los derechos lingüísticos de las personas

Sordas, que cabe interpretar como el derecho de los Sordos a contar con traducción a

la LSV en variadas situaciones de carácter público y privado.

Es necesario destacar que el reconocimiento constitucional de la LSV es un acto

legislativo que coloca a Venezuela entre los países más avanzados del mundo en

materia de derechos de las minorías. Además del nuestro, únicamente algunos países

escandinavos consagran constitucionalmente los derechos lingüísticos de las personas

Sordas. En América Latina, Uruguay (en 1986) y Colombia (en 1996) también han

hecho similares reconocimientos, pero no por vía constitucional, sino a través de

decretos de ley.



" Alejandro Oviedo"

LA COMUNIDAD SORDA VENEZOLANA Y SU LENGUA DE SEÑAS

En nuestro país, es algo que no saben muchos venezolanos, vive varios miles de personas Sordas cuya primera lengua es una lengua de señas, esto es, una lengua que se “habla” con las manos y las expresiones y posturas del cuerpo y de la cara. Y tal lengua viene siendo llamada, desde hace más de una década, Lengua de señas venezolana (LSV, le diremos de ahora en adelante).

Este  artículo va  a  dedicarse  a  explicar qué  son y cómo surgen las lenguas de  señas. Además de  eso, comentaremos lo que  hasta  ahora  sabemos del origen de la  LSV, y ofreceremos, para  quienes no conocen todavía  esta  lengua, algunos datos esenciales sobre su comunidad de usuarios.

¿Lenguas de señas?

Los seres humanos nacemos con una  capacidad  biológica para  aprender  las lenguas que se hablen alrededor nuestro. Que las lenguas son sistemas muy complejos es algo que  comprueba  fácilmente  todo el que intenta  aprender  alguna  cuando ya  es adulto. Las lenguas están formadas por muchas reglas gramaticales, y de pronunciación, y por muchos usos y giros, y por una  enorme  cantidad  de  vocabulario, y por no pocas excepciones a las reglas, y eso hace que aprenderlas sea una tarea exigente. Los niños, sin embargo, no  parecen enterarse de la existencia  de tales dificultades, y desde muy temprano empiezan a  apropiarse  sin complicación aparente  de  las lenguas de  su entorno. Basta que se hable a su alrededor lo suficiente. Esa habilidad descansa en el hecho que  cuentan con la  capacidad  innata  para  el lenguaje  de  la  que  hablaba  en la primera línea de este párrafo.

Cuando alguien nace  sordo, es decir, con algún tipo de  daño en su  sistema  de percepción auditiva,  no puede escuchar  lo que  se  habla  en su  entorno, y de  allí que tampoco pueda usar esa capacidad natural para aprender la lengua que hablan quienes están alrededor suyo. El mecanismo para adquirir una lengua está allí, en su cerebro, usualmente intacto, pero no llegan hasta él los datos que  se  requieren para echarlo a andar.

La  naturaleza  se  las ingenia  entonces para  suplir la  falta  del sentido del oído. Los sordos no oyen, pero ven, y se dan cuenta de que una enorme cantidad de información se comunica con las expresiones de la cara, con las posturas y movimientos corporales, y comienzan a hacer uso de esos recursos para expresarse. Cuando una persona hace una  pregunta  en español, por dar  un ejemplo, suele  hacer  gestos como encoger  los hombros, o fruncir el ceño. El contexto le permite al sordo darse cuenta de que de ese modo puede también preguntarse,  y hace  de  esos gestos su  estrategia  para  inquirir información. El sordo se da cuenta, también, de que las manos le permiten representar muchos objetos, y acciones, y comienza a  explotar  todos esos recursos para comunicarse con el mundo exterior.

Si un sordo crece aislado, es decir, cuando es el único sordo que vive en un lugar, desarrollará un sistema de comunicación visual propio, que le permitirá comunicarse con su familia y con otras personas oyentes que lo rodean. Un sistema como éste suele ser  bastante rudimentario, pero le permite al sordo resolver sus necesidades más elementales. Tal sistema, que normalmente desaparece cuando esa persona sorda muere, no es todavía lo que llamamos una lengua de señas. Lo podemos llamar ‘código señado casero’, o ‘familiar’, por ejemplo.

Una lengua de señas es un sistema mucho más rico y complejo. Para que surja, es necesario que se verifiquen otras condiciones. Una  de ellas es que haya un grupo de sordos que vivan en un mismo lugar y puedan, a lo largo del tiempo, construir juntos un sistema de comunicación cuyas funciones no sean únicamente resolver los problemas cotidianos, sino también ofrecer  herramientas para  contar  historias, para discutir, para jugar y hacer chistes, para representar lo que se piensa y se siente con variedad de matices. Eso sólo puede ocurrir a lo largo de años de interacción entre esas personas Sordas.

En Venezuela  esto ocurrió bastante  más tarde, a  mediados de  la  década de  1930, cuando se  fundó en Caracas el Instituto Venezolano de  Ciegos y Sordomudos (la primera  escuela  que  dio a  los niños sordos venezolanos atención específica). Fue entonces cuando se crearon en nuestro país las condiciones para el surgimiento de una lengua de  señas. En una  entrevista  hecha  hace  algunos años a  ancianos Sordos que visitaron esa  escuela,  declaraban ellos que  al  llegar allí casi todos traían consigo códigos caseros de señas, y que podían leer un poco los labios de quienes les hablaban en español, pero que  fue  en la  escuela  cuando empezaron a  desarrollar  una  lengua verdadera. Allí ocurrió algo todavía más interesante, y es que esos ancianos declaran que  sólo entonces, cuando empezaron formar  su  lengua  de  señas, fue  cuando comenzaron a  pensar  y a razonar  ordenadamente. Sin lengua  no hay pensamiento articulado.

“Alejandro Oviedo”

BIENVENIDOS

¡Hola! Bienvenidos a mi blog de lengua de señas a tu alcance.

Esto lo hago con la finalidad que Lengua de Señas Venezolana (LSV) sea del conocimiento de todos los usuarios de esta gran herramienta LSV: es el idioma natural de las personas con discapacidad autidiva, lengua que se habla con las manos expresiones, posturas del cuerpo y de la cara, tiene una gramática y un vocabulario propio. En este blog encontraras información referente a:
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En este blog vamos a tener comunicación directa ya que pueden hacer sus preguntas, inquietudes, opiniones, comentarios.

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